การสร้างสรรค์ผลงานและผู้ที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับศิลปะ

ความฝัน การสร้าง และทำลายครอบครัวและ เครือญาติในเกาหลีใต้ร่วมสมัย

ในขณะที่เกาหลีใต้ตกเป็นข่าวพาดหัวบ่อยขึ้นในปัจจุบันเกี่ยวกับอุตสาหกรรมวัฒนธรรมสมัยนิยมที่มีชีวิตชีวาและร่ำรวย จนกระทั่งช่วงปี 2000 เกาหลีใต้เป็นที่รู้จักในหมู่คนภายนอกเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุดในฐานะสังคมที่มี “ครอบครัวเป็นศูนย์กลาง” การยึดครอบครัวเป็นศูนย์กลางเป็นจุดสนใจของการศึกษาทางมานุษยวิทยาเกาหลีจำนวนมาก

ซึ่งครอบคลุมถึง “ไข้การศึกษา” เครือข่ายครอบครัวขยาย วัฒนธรรมธุรกิจแบบลำดับชั้น และการบูชาบรรพบุรุษ

นอกจากนี้ เกาหลีเหนือยังถูกสังเกตเห็นในเรื่องครอบครัวเป็นศูนย์กลาง กล่าวคือ การสืบทอดราชวงศ์ระหว่างรุ่นต่างๆ ของตระกูลคิม และการลงโทษคนรุ่นหลังอีกสองรุ่นต่อจากบาปของสมาชิกในครอบครัวที่ไม่ซื่อสัตย์เพียงคนเดียว ความจริงแล้ว “การยึดครอบครัวเป็นศูนย์กลาง” เป็นสิ่งที่ดึงดูดผู้หลงใหลในวัฒนธรรมป๊อป “กระแสเกาหลี” ไม่น้อย 

ตอนที่ฉันเรียนภาษาเกาหลีครั้งแรกในกรุงโซลในช่วงกลางปี ​​2000 เพื่อนร่วมชั้นหญิงชาวญี่ปุ่นหลายคนบอกฉันว่าพวกเขาตัดสินใจเรียน ภาษาเกาหลีเนื่องจากความรักในละครโทรทัศน์ของเกาหลี และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง “ความสัมพันธ์อันอบอุ่นในครอบครัว” ที่พวกเขามองว่าขาดหายไปในละครโทรทัศน์ของญี่ปุ่นในยุคนั้น

แม้แต่เวทีดนตรีป๊อปที่ขับเคลื่อนโดยไอดอลรุ่นเยาว์ ก็มีส่วนประกอบของ “ครอบครัว” เนื่องจากไอดอลมีส่วนร่วมในการแสดง “ความกตัญญู” ของพวกเขาในรายการวาไรตี้ นำไปสู่การสร้างคำว่า ฮโยจาดอล (ฮโยจา ซึ่งแปลว่า “กตัญญู” บวกกับ พยางค์สุดท้ายของ “ไอดอล”) กระนั้น นักวิจารณ์ด้านวัฒนธรรมและสังคมของเกาหลียังประณาม “ลัทธิครอบครัวนิยม” (kajokjuŭi) ของเกาหลีใต้ ซึ่งเป็นการลงทุนทรัพยากรที่เน้นเรื่องครอบครัวโดยเสียค่าใช้จ่ายในการปฐมนิเทศ

มุ่งสู่สังคมที่ดีในวงกว้าง แม้ว่าพวกเขาจะคร่ำครวญว่าชาวเกาหลีใต้ใช้เวลากับครอบครัวน้อยลงกว่าที่เคย พ่อแม่ส่งลูกไปโรงเรียนกวดวิชาหลังเลิกเรียน (hagwŏn) และครอบครัวไม่ค่อยได้กินข้าวด้วยกันเนื่องจากไปโรงเรียนและทำงาน ตารางเวลา ในที่นี้ ฉันจะสำรวจเหตุผลบางประการว่าทำไมเกาหลีใต้ยังคงรักษาชื่อเสียงและกระตุ้นความหลงใหลในฐานะ “สังคมที่มีครอบครัวเป็นศูนย์กลาง” และนอกเหนือจากนี้ สำรวจแนวคิดร่วมสมัยของชาวเกาหลีเกี่ยวกับครอบครัวและเครือญาติ ฉันเน้นการสนทนาด้วยคำถามสาม

 (1) อะไรคืออุดมคติของชาวเกาหลีเกี่ยวกับครอบครัวและเครือญาติ?

(2) ครอบครัวในเกาหลีใต้ทุกวันนี้เป็นอย่างไร? และสุดท้าย

(3) จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อครอบครัวแตกแยก?

การทำความเข้าใจปัญหาครอบครัวของชาวเกาหลีใต้ร่วมสมัยสามารถให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับผลกระทบของการพัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็วและลัทธิเสรีนิยมทางเศรษฐกิจที่เร่งตัวขึ้นในสังคม ผลกระทบที่ยังคงอยู่ของอุดมคติครอบครัวแบบ “ขงจื๊อ” แบบดั้งเดิม และวิกฤตทางประชากรศาสตร์ที่กำลังจะเกิดขึ้นของเกาหลีใต้

เนื่องจากอัตราการเกิดต่ำและสังคมสูงวัยอย่างรวดเร็ว กล่าวโดย  aesexy   ย่อ เราไม่สามารถเข้าใจสังคมและวัฒนธรรมร่วมสมัยของเกาหลีใต้ได้ แม้แต่วัฒนธรรมป๊อปที่เน้นเยาวชนก็ตาม หากไม่เข้าใจแนวคิดเรื่องครอบครัวของชาวเกาหลีใต้

ชื่อของบทความนี้ “ความฝัน การสร้าง และทำลายครอบครัวและเครือญาติในเกาหลีใต้ร่วมสมัย”—พาดพิงถึงการสร้างและปลอมเครือญาติของนักมานุษยวิทยา Caren Freeman: การแต่งงานและการย้ายถิ่นฐานของแรงงานระหว่างจีนและเกาหลีใต้; ในงานนั้น Freeman กล่าวถึงกลยุทธ์ของชาวเกาหลีเชื้อสายจีน (Chosŏnjok)

เพื่อให้ได้รับสิทธิ์ในการทำงานในเกาหลีใต้ ขยายไปถึงการแต่งงานด้วยกระดาษ ในที่นี้ ข้าพเจ้าขอเสนอว่าแม้จะไม่มีความยุ่งยากในการขอสัญชาติ แต่ครอบครัวและเครือญาติชาวเกาหลีใต้ก็เป็นแหล่งที่อุดมสมบูรณ์ในการสังเกตการวางกลยุทธ์และการเพ้อฝัน ทั้งภายในและต่อต้านกองกำลังทางสังคมที่กว้างขึ้น